岐阳三首

作者:邓颙 朝代:唐代诗人
岐阳三首原文
上片全是写景。“秦楼东风里”四句,写春归燕回,馀寒犹峭之状。这四句写的是室内的春景,是“秦楼”人所见所感的春景,并暗示出女主人公慵懒困倦、日高未起之态,带有淡淡的惆(...)
羞,惊人问,怕人知。
①摊破浣溪沙:又名《山花子》。原为唐教坊曲名,后用为词牌。在唐五代时即将《浣溪沙》的上下片,各增添三个字的结句,成为“七、七、七、三”字格式,名曰《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟词“菡萏香销”之下片“细雨梦回”两句颇有名,故又有《南唐浣溪沙》之称。双调四十八字,平韵。②萧萧:这里形容鬓发华白稀疏的样子。③豆蔻:药物名,其性能行气、化湿、温中、和胃……豆蔻连梢:语见于张良臣《西江月》 : “蛮江豆蔻影连梢。”熟:《天籁轩词选》、《历代诗余》作“热”。熟水:当时的一种药用饮料。陈元靓《事林广记》别集卷七之《豆蔻熟水》 : “夏月凡造熟水,先倾百盏滚汤在瓶器内,然后将所用之物投入。密封瓶口,则香倍矣……白豆蔻壳拣净,投入沸汤瓶中,密封片时用之,极妙。每次用七个足矣。不可多用,多则香浊。”《百草正义》则说: “白豆蔻气味皆极浓厚,咀嚼久之,又有一种清澈冷洌之气,隐隐然沁入心脾。则先升后降,所以又能下气。 ”④分茶:杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》(...)
代王夫人作
上篇  秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力(...)
本篇为祝贺”安远楼”落成而作。淳熙十三年(公元1186年)冬,武昌安远楼建成,姜夔与友人前去友人前去参加落成典礼,自度此曲以纪事。十年后,姜夔的朋友在汉阳江边还听到歌女们唱这首词,并能道出词的本事,姜夔得知后很有感触,便补写了题序。上片写琥昌安远楼,已将”武昌安远楼成”题面缴足。下片转入登楼抒怀。”此地”四句,用崔灏《黄鹤楼》诗意,因楼高入云而有潇酒出尘之想。”玉梯”二句一转,望远生愁。”天涯”三句再一转,有花有酒,可争清愁。”酒”承前”汉 “,”花”承前”姝丽”,又归入”落成”本题。”西山”三句,晚晴气象,微露期望振作之意。上片写炊庆的盛况和楼观的堂皇壮丽。下片写登楼感情,抒写”花消英气”的愁情和对盛衰迭变的历史人生的慨叹。全词由大到小,由远及内,从外面环境写到楼,再写楼中之人。下片则写主体感受,切合崔颢《黄鹤楼》诗的意境,全词凄婉悲壮。”宜有词仙”既有自负之意,也有叹息之情。”玉梯”以下则抒发不为时重的满腔怨愤之情。许昂霄译曰:”(...)
“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语?·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程(...)
清夜沉沉,携来深院柔枝小。俪兰开巧。雪里乘风袅。
三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的(...)
岐阳三首拼音解读
shàng piàn quán shì xiě jǐng 。“qín lóu dōng fēng lǐ ”sì jù ,xiě chūn guī yàn huí ,yú hán yóu qiào zhī zhuàng 。zhè sì jù xiě de shì shì nèi de chūn jǐng ,shì “qín lóu ”rén suǒ jiàn suǒ gǎn de chūn jǐng ,bìng àn shì chū nǚ zhǔ rén gōng yōng lǎn kùn juàn 、rì gāo wèi qǐ zhī tài ,dài yǒu dàn dàn de chóu (...)
xiū ,jīng rén wèn ,pà rén zhī 。
①tān pò huàn xī shā :yòu míng 《shān huā zǐ 》。yuán wéi táng jiāo fāng qǔ míng ,hòu yòng wéi cí pái 。zài táng wǔ dài shí jí jiāng 《huàn xī shā 》de shàng xià piàn ,gè zēng tiān sān gè zì de jié jù ,chéng wéi “qī 、qī 、qī 、sān ”zì gé shì ,míng yuē 《tān pò huàn xī shā 》huò 《tiān zì huàn xī shā 》。yòu yīn nán táng lǐ jǐng cí “hàn dàn xiāng xiāo ”zhī xià piàn “xì yǔ mèng huí ”liǎng jù pō yǒu míng ,gù yòu yǒu 《nán táng huàn xī shā 》zhī chēng 。shuāng diào sì shí bā zì ,píng yùn 。②xiāo xiāo :zhè lǐ xíng róng bìn fā huá bái xī shū de yàng zǐ 。③dòu kòu :yào wù míng ,qí xìng néng háng qì 、huà shī 、wēn zhōng 、hé wèi ……dòu kòu lián shāo :yǔ jiàn yú zhāng liáng chén 《xī jiāng yuè 》 : “mán jiāng dòu kòu yǐng lián shāo 。”shú :《tiān lài xuān cí xuǎn 》、《lì dài shī yú 》zuò “rè ”。shú shuǐ :dāng shí de yī zhǒng yào yòng yǐn liào 。chén yuán liàng 《shì lín guǎng jì 》bié jí juàn qī zhī 《dòu kòu shú shuǐ 》 : “xià yuè fán zào shú shuǐ ,xiān qīng bǎi zhǎn gǔn tāng zài píng qì nèi ,rán hòu jiāng suǒ yòng zhī wù tóu rù 。mì fēng píng kǒu ,zé xiāng bèi yǐ ……bái dòu kòu ké jiǎn jìng ,tóu rù fèi tāng píng zhōng ,mì fēng piàn shí yòng zhī ,jí miào 。měi cì yòng qī gè zú yǐ 。bú kě duō yòng ,duō zé xiāng zhuó 。”《bǎi cǎo zhèng yì 》zé shuō : “bái dòu kòu qì wèi jiē jí nóng hòu ,jǔ jiáo jiǔ zhī ,yòu yǒu yī zhǒng qīng chè lěng liè zhī qì ,yǐn yǐn rán qìn rù xīn pí 。zé xiān shēng hòu jiàng ,suǒ yǐ yòu néng xià qì 。 ”④fèn chá :yáng wàn lǐ 《dàn ān zuò shàng guān xiǎn shàng rén fèn chá 》(...)
dài wáng fū rén zuò
shàng piān   qín xiào gōng zhàn jù zhe xiáo shān hé hán gǔ guān de xiǎn gù dì shì ,yōng yǒu yōng zhōu de tǔ dì ,jun1 chén láo gù dì shǒu wèi zhe lái sì jī duó qǔ zhōu wáng shì de quán lì (...)
běn piān wéi zhù hè ”ān yuǎn lóu ”luò chéng ér zuò 。chún xī shí sān nián (gōng yuán 1186nián )dōng ,wǔ chāng ān yuǎn lóu jiàn chéng ,jiāng kuí yǔ yǒu rén qián qù yǒu rén qián qù cān jiā luò chéng diǎn lǐ ,zì dù cǐ qǔ yǐ jì shì 。shí nián hòu ,jiāng kuí de péng yǒu zài hàn yáng jiāng biān hái tīng dào gē nǚ men chàng zhè shǒu cí ,bìng néng dào chū cí de běn shì ,jiāng kuí dé zhī hòu hěn yǒu gǎn chù ,biàn bǔ xiě le tí xù 。shàng piàn xiě hǔ chāng ān yuǎn lóu ,yǐ jiāng ”wǔ chāng ān yuǎn lóu chéng ”tí miàn jiǎo zú 。xià piàn zhuǎn rù dēng lóu shū huái 。”cǐ dì ”sì jù ,yòng cuī hào 《huáng hè lóu 》shī yì ,yīn lóu gāo rù yún ér yǒu xiāo jiǔ chū chén zhī xiǎng 。”yù tī ”èr jù yī zhuǎn ,wàng yuǎn shēng chóu 。”tiān yá ”sān jù zài yī zhuǎn ,yǒu huā yǒu jiǔ ,kě zhēng qīng chóu 。”jiǔ ”chéng qián ”hàn “,”huā ”chéng qián ”shū lì ”,yòu guī rù ”luò chéng ”běn tí 。”xī shān ”sān jù ,wǎn qíng qì xiàng ,wēi lù qī wàng zhèn zuò zhī yì 。shàng piàn xiě chuī qìng de shèng kuàng hé lóu guān de táng huáng zhuàng lì 。xià piàn xiě dēng lóu gǎn qíng ,shū xiě ”huā xiāo yīng qì ”de chóu qíng hé duì shèng shuāi dié biàn de lì shǐ rén shēng de kǎi tàn 。quán cí yóu dà dào xiǎo ,yóu yuǎn jí nèi ,cóng wài miàn huán jìng xiě dào lóu ,zài xiě lóu zhōng zhī rén 。xià piàn zé xiě zhǔ tǐ gǎn shòu ,qiē hé cuī hào 《huáng hè lóu 》shī de yì jìng ,quán cí qī wǎn bēi zhuàng 。”yí yǒu cí xiān ”jì yǒu zì fù zhī yì ,yě yǒu tàn xī zhī qíng 。”yù tī ”yǐ xià zé shū fā bú wéi shí zhòng de mǎn qiāng yuàn fèn zhī qíng 。xǔ áng xiāo yì yuē :”(...)
“wǒ běn chǔ kuáng rén ,fèng gē xiào kǒng qiū 。”qǐ jù jí yòng diǎn ,kāi zōng míng yì biǎo dá xiōng jīn :wǒ běn lái jiù xiàng chǔ kuáng jiē yú ,gāo chàng fèng gē cháo xiào kǒng qiū 。kǒng zǐ céng qù chǔ guó ,yóu shuō chǔ wáng 。jiē yú zài tā chē páng chàng dào :“fèng xī fèng xī ,hé dé zhī shuāi ?wǎng zhě bú kě jiàn ,lái zhě yóu kě zhuī !yǐ ér !yǐ ér !jīn zhī cóng zhèng zhě dài ér !”(《lùn yǔ ?·wēi zǐ 》)cháo xiào kǒng zǐ mí yú zuò guān 。lǐ bái yǐ chǔ kuáng zì bǐ ,biǎo shì le duì zhèng zhì qián tú de shī wàng ,àn shì chū yào xiàng chǔ kuáng nà yàng yóu zhū míng shān qù guò yǐn jū shēng huó 。“fèng gē ”yī diǎn ,yòng yǔ jīng jǐng ,nèi róng shēn kè ,bǎo hán shēn shì zhī gǎn 。jiē zhe shī rén xiě tā lí kāi wǔ chāng dào lú shān :“shǒu chí lǜ yù zhàng ,cháo bié huáng hè lóu 。wǔ yuè xún xiān bú cí yuǎn ,yī shēng hǎo rù míng shān yóu ”。shī rén yǐ chōng mǎn shén huà chuán shuō de sè cǎi biǎo shù tā de háng chéng (...)
qīng yè chén chén ,xié lái shēn yuàn róu zhī xiǎo 。lì lán kāi qiǎo 。xuě lǐ chéng fēng niǎo 。
sān 、xiū cí jīng jǐng 。duì bǐ :zuò zhě jiāng jiǎn yì de zhú lóu yǔ sì dà míng lóu duì bǐ ,yǐ “zhù jì nǚ 、cáng gē wǔ ”de fǔ xiǔ yǔ “fén xiāng mò zuò ,xiāo qiǎn shì lǜ ”de rú yǎ duì bǐ ,shū xiě le zuò zhě gāo jié de (...)

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接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、(...)
王国维在《人间词话》中说:“东坡杨花词,和韵而似元唱;章质夫词,元唱而似和韵。”步韵填词,从形式到内容,必然受到原唱的约束和限制,尤其是在“原唱”已经达到了很高的艺术水平的情况下,“和韵”要超越“原唱”实属不易。但苏东坡却举重若轻,以其卓越的艺术才华,写出了这首“和韵而似元唱”的杰作,真可谓旷世奇才。
自与姐姐相会,可早半年光景也。谁想老虔婆狠毒,接过我许多银两,如今要赶我出去。他敢是将你另接个甚么人那?嗨!元来你还不知道?如今西延边上高常彬,在此收买军需。俺那母亲爱钱,待要将我嫁(...)

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“一团香玉温柔,笑颦俱有风流”两句在继续作形态方面描绘的同时,开始着力烘托舞姬的精神风韵,上下两片之间在这里得到了自然地过渡。同时,这两句对舞女风韵正面、概括的描写,也给结尾两句作了最好的铺垫。“贪与萧郎眉语,不知舞错《伊州》”(萧郎,泛指为女子所爱恋的男子。《伊州》,舞曲名)两句,《词旨》推为“警句”,好在哪里?首先,“萧郎”在词中即指作者自己,亦或他人,彼此眉目传情,销魂荡魄之际,舞姬竟然舞错了《伊州》曲,其情其景,焕然生动,如在目前。其次,词的前面部分都是对舞姬的客观描写,到此作者才把自己融入其中。因为作者主观情感的融注,也就更加(...)
自与姐姐相会,可早半年光景也。谁想老虔婆狠毒,接过我许多银两,如今要赶我出去。他敢是将你另接个甚么人那?嗨!元来你还不知道?如今西延边上高常彬,在此收买军需。俺那母亲爱钱,待要将我嫁(...)
《岁暮到家》一诗用朴素的语言,细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语,如见如闻,游子归家,为母的定然高兴,“爱子心无尽”,数句虽然直白,却意蕴深重。“寒衣针线密,家信墨痕新”,体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦,呼儿问苦辛”二句,把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动,情深意重,让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子,不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低回”,迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生,没有成就,惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢(...)
春睡起。金鸭暖消沈水。笑比梅花鸾鉴里。嗅香还嚼蕊。
千古风流人物既被大浪淘尽,则一己之微岂不可悲?然而苏轼却另有心得:既然千古风流人物也难免如此,那么一己之荣辱穷达复何足悲叹!人类既如此殊途而同归,则汲汲于一时功名,不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题,专说三国赤壁之事。"人道是"三字下得极有分寸。赤壁之战的故地,争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内,已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者,另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用"人道是&(...)
⑴孤峤蟠烟《岭南杂记》,“龙涎于香品中最贵重,出大食国西海之中,上有云气罩护,下有龙蟠洋中大石,卧而吐涎,飘浮水面,为太阳所烁,凝结而坚,轻若浮石,用以和众香,焚之,能聚香烟,缕缕不散。”孤峤就是洋中大石,蟠烟就是龙上罩护的云气。所谓的龙涎据说就是抹香鲸的肠内分泌物。⑵层涛蜕月波涛映月如闪动的龙鳞。⑶骊宫、铅水龙所居之处和他的涎水。黑龙称为骊龙,成语有“探骊得珠”。⑷汛远槎风采香的人乘木筏(槎)随潮汛而去。下面写采香后的事。⑸梦深薇露龙涎香要用蔷薇水(香料)调制,这里把龙涎作为有情之物来写 -- 对故乡的离梦渗透了蔷薇水。⑹断魂心字杨慎《词品》,“所谓心字香者,以香末萦篆成心字也。”⑺红甆候火《香谱》说龙涎香制时要“慢火焙,稍干带润,入甆盒窨。”⑻冰环玉指香制成后的形状,有的像白玉环,有的像女子的纤纤细指。⑼依稀海云天气焚香时,前面引的《岭南杂记》说龙涎香“能聚香烟,缕缕不散”,好像把故居的“海云天气”都带回来了。⑽殢娇困顿娇柔。这里开始回想焚香的女子。⑾花碎这花是灯花。⑿飞雪,小窗深闭在故乡,外面雪花纷飞,屋内却红袖添香,纤手挑灯,读书养性两相宜,确实是太好了。《香谱》说焚龙涎香应在“密室无风处”,“小窗深闭”隐含了这个意思。⒀荀令三国时做过尚书令的荀彧,爱焚香。凿齿《襄阳记》,“荀令君至人家(...)

作者介绍

邓颙 邓颙(?—1448)明广东乐昌人,字伯昂。正统七年进士。授永丰知县。邓茂七起兵,颙与战,被执死。

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